浩荡圣光散去，万余名初生的人族只觉眼前景象骤然变幻，已从清灵的不周山秘境，来到了一处陌生的河谷之地。
此地位于洪荒东部，远离不周山中心区域。一条名为“沧澜”的大河如同玉带般蜿蜒而过，水势平缓，水质清澈，河畔有平坦肥沃的冲积平原。背后是连绵起伏、不算险峻却林木茂盛的“青丘”山脉支脉，提供了木材与一定的屏障。河谷气候温润，植被繁茂，既有可供采集的野果，也有潜藏的猎物，更有开阔之地可供垦殖。确是一处既蕴含生机，又暗藏挑战，适合新生族群立足发展的理想之地。娲皇与通天将其命名为“栖霞谷”。
脚踏实地，感受着与不周山截然不同的泥土气息与河风，人族们眼中再次流露出茫然与些许不安。陌生的环境，意味着未知的危险。
娲皇圣人凌空而立，圣眸扫过整个河谷，玉手轻挥，一道柔和而坚韧的造化清光如同巨大的琉璃碗盏，缓缓笼罩而下，将人族目前活动的核心区域覆盖。此乃“圣佑结界”，非为永久庇护，而是暂时隔绝那些过于强大的妖兽精怪，予人族以喘息之机，其强度会随时间流逝而逐渐减弱，直至消失。
“此乃栖霞谷，尔等今后之家园。”娲皇圣音温和，却带着不容置疑的坚定，“圣光护佑，仅此一时。生存之道，终需尔等亲手开创。”
言罢，她与通天教主的身影缓缓淡化，最终消失于天际。他们并未远离，神念依旧关注，但不再直接现身。过度的庇护，只会扼杀人族的成长。
失去了圣人与教主的直接身影，初临陌生之地的人族，在短暂的寂静后，那股源自生命本能的求生欲望开始压过惶恐。他们回忆着在不周山秘境中学到的有限知识，开始笨拙地行动起来。
一些人在长者的带领下（功德洗礼让他们天然能辨识族群中更具智慧与沉稳的个体），尝试用尖锐的石块挖掘地上的块茎；一些人结伴走向河边，小心翼翼地掬水而饮，并观察着水中的鱼虾；更多的人则开始模仿记忆中那棚窝的雏形，收集河谷中的芦苇、茅草和较为柔韧的树枝，试图搭建能够遮风避雨的居所。
过程充满艰辛。挖掘石块会磨破手掌，搭建的窝棚屡次坍塌，辨识植物时有人误食了导致腹痛的毒草……痛苦与失败，是人族接触这个世界的第一课。
然而，他们拥有被功德开启的卓绝灵性与学习能力。失败一次，便总结一次；有人倒下，便有人接过他未完成的工作。他们开始懂得利用燧石相击迸出的火星点燃枯草，得到了“火”——温暖、光明与驱赶野兽的利器，也是文明的重要基石。他们发现将尖锐的石块绑在木棍上，能更有效地挖掘和防御，最初的“工具”雏形诞生。他们观察到鸟类衔枝筑巢的技巧，改进了窝棚的结构，使其更加牢固。
在这个过程中，族群内部自然形成了初步的分工与合作。身手敏捷者负责探查与警戒，心思缜密者负责辨识与记录，气力较大者负责建造与狩猎（目前仍以采集和设置简单陷阱为主）。一种基于生存需要的、朴素的“秩序”与“传承”，开始在人群中萌芽。年长者将经验口耳相传，孩童在模仿中学习。
春去秋来，栖霞谷中的人族，已然度过了最初的混乱期。虽然依旧艰难，时常面临食物短缺和小型毒虫猛兽的骚扰，但他们已经在这片土地上扎下了微弱的根。河谷边缘，出现了数十个歪歪扭扭却足以栖身的茅屋聚落；河边，出现了用石器挖掘的简单引水沟渠；夜晚，聚落中央燃起的篝火，不仅带来了光明与温暖，也成为了交流信息、凝聚族群的中心。
这一日，夜幕降临，篝火旁。一位被族人称为“燧”的长者（因其对取火最有心得），用木棍在地上划出简单的符号，向围坐的族人讲述他今日在青丘山边缘发现的一种新的、可食用的块茎，以及如何避开一种伪装成藤蔓的毒蛇。他的语言依旧简单，却已能清晰地表达意思。族人们专注地听着，火光映照着一张张虽然粗糙、却充满了求生意志与求知欲的脸庞。
薪火，不仅在指尖传递，更在心智间传承。
《开局截胡造化玉牒，三清杀疯了》— 嚮往 著。本章节 第四十三章：栖霞初立，薪火相传 由 武林阅读网 整理，如需阅读完整章节请翻页。